El "Sport Boys Association" como Patrimonio Cultural de la Nación: Fundamentos para un Modelo de Protección Institucional e Identitaria en el Callao

Por: Juan Manuel Dávila Herrera

Licenciado en Turismo | Gestor Cultural | Director de "Callao Centro Histórico"

1. Introducción

El patrimonio cultural de una nación no reside únicamente en sus vestigios materiales, sino en la vitalidad de sus instituciones sociales y la persistencia de sus identidades. En la víspera de su centenario (2027), el Sport Boys Association (SBA) se presenta como un caso de estudio crítico para la gestión cultural en el Perú. Tras la publicación de la Ordenanza Regional N° 001-2026-GRC, que reconoce al club como de "interés y prioridad regional", es imperativo elevar el debate hacia la protección nacional definitiva. Este artículo fundamenta por qué el SBA debe ser declarado Patrimonio Cultural de la Nación, distinguiendo la esencia histórica de la institución de sus coyunturas administrativas.

2. Marco Normativo y la Soberanía del Ministerio de Cultura

Si bien la normativa regional es un hito de voluntad política, la jerarquía legal peruana establece que solo el Ministerio de Cultura (MINCUL), mediante Resolución Viceministerial, posee la potestad de declarar el Patrimonio de la Nación bajo la Ley N° 28296.

Instancia	Instrumento	Alcance Jurídico
GORE Callao	Ordenanza Regional 001-2026	Declarativo, institucional y promocional. Reconoce el interés regional.
MINCUL	Resolución Viceministerial	Constitutivo y protector. Otorga estatus de Patrimonio Nacional inalienable.

 

3. La "Comunidad Portadora" y Antecedentes Institucionales

La tesis central de este análisis es que el patrimonio no es la "empresa", sino la comunidad portadora organizada bajo la figura del club. Existen precedentes donde el MINCUL ha protegido la institucionalidad y los valores de entidades civiles sobre su gestión administrativa:

Tabla 1: Antecedentes de Protección a Instituciones Culturales

Institución	Sustento de Protección	Valor Reconocido
Cofradías de los Negritos (Huánuco)	RVM N° 011-2021-VMPCIC-MC	La organización social como garante de la danza y la fe.
Sociedad de Auxilios Mutuos de Señoras (Tacna)	R.S. N° 1021-1977-ED	Resistencia histórica e identidad nacional (Benemérita).
Cía. de Bomberos "Roma" N° 2 (Lima)	R.S. N° 2900-72-ED	Institución histórica con patrimonio mueble e inmueble.
Centro Social Musical "Victoria"	R.M. N° 124-2012-MC	Baluarte de la memoria sonora y asociativa del criollismo.

 

4. Dimensiones del Patrimonio en el Sport Boys

A. Patrimonio Inmaterial y Cultura de Graderías

La "identidad rosada" trasciende el evento deportivo. Los cánticos y la narrativa oral de la hinchada constituyen un patrimonio sonoro que funciona como una crónica popular del puerto. Estos rituales de acompañamiento son manifestaciones de cohesión social que garantizan la transmisión intergeneracional del sentido de pertenencia.

B. Muralismo Identitario y Apropiación Territorial

El paisaje urbano de la del Callao y su Centro Histórico se encuentra articulado por un vasto repertorio de muralismo identitario. Estas expresiones de arte público, que retratan a figuras históricas, jugadores icónicos y la simbología del club, representan una forma de apropiación simbólica del territorio. Este muralismo dota de significado al entorno edificado, convirtiendo sus fachadas en un museo vivo de la memoria local.

C. Patrimonio Mueble e Inmueble

Incluye el Acervo Documental (libros de actas originales de 1927), trofeos y reliquias históricas, así como la Sede Social, hito arquitectónico que dota de uso social al patrimonio inmueble del puerto.

 

5. La Distinción Ontológica: Club vs. Administración Privada

Un aporte fundamental de esta investigación es la separación legal entre la Entidad Cultural y la Entidad Financiera. La declaratoria nacional extrae los activos simbólicos de la masa concursal. Mientras la administración es un agente transitorio regulado por leyes comerciales, el Club es inalienable, imprescriptible y portador de la identidad de un pueblo. Sus símbolos (escudo, nombre, colores) deben estar blindados por la Ley 28296 frente a cualquier proceso de liquidación.

 

Reflexiones Finales: Hacia una Nueva Categoría de Protección

El presente análisis emana de la gestión cultural crítica y no de la exégesis deportiva, campo del cual —como chalaco de nacimiento y vecino comprometido con el devenir del puerto— reconozco mis limitaciones. La motivación de estas líneas es proponer una lectura técnica que trascienda el resultado en la cancha para centrarse en la salvaguardia de la identidad colectiva.

La controversia generada por la normativa regional evidencia una carencia en el marco legal nacional: la necesidad de una categoría específica que reconozca a las instituciones sociales centenarias como entes de valor asociativo. Esta propuesta debe ser validada por el Ministerio de Cultura para generar un precedente legislativo. No se trata solo de un club; se trata de proteger los activos que otorgan sentido de pertenencia. Es imperativo que la normativa evolucione para que el legado del Sport Boys Association quede blindado, asegurando su permanencia como pilar de nuestra herencia cultural frente a cualquier contingencia administrativa.

 

 

Bibliografía Consultada

• Gobierno Regional del Callao (2026). Ordenanza Regional N° 001-2026-GRC. Diario Oficial El Peruano.
• Ministerio de Cultura del Perú. Ley N° 28296: Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación.
• Congreso de la República. Ley N° 27867: Ley Orgánica de Gobiernos Regionales.
• UNESCO (2003). Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.
• Resoluciones Viceministeriales varias: RVM N° 011-2021-VMPCIC-MC (Huánuco), R.M. N° 124-2012-MC (Centro Victoria).

 

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Dávila Herrera, Juan Manuel. (2026, marzo 16). Análisis Crítico de la Resolución Viceministerial N° 000065-2026-VMPCIC/MC: Entre la Omisión Ciudadana y el Error Histórico en el Callao. Callao Centro Histórico. https://www.callaocentrohistorico.com/2026/03/analisis-critico-de-la-resolucion.html